Abel y Enoc: la fe

Ahora bien, la fe es la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve. Por ella recibieron aprobación los antiguos. Por la fe entendemos que el universo fue creado por la palabra de Dios, de modo que lo que se ve no fue hecho de cosas visibles. Por la fe, Abel ofreció a Dios un sacrificio más aceptable que el de Caín; mediante ella fue reconocido como justo, pues Dios mismo dio testimonio de ello al aceptar sus ofrendas. Y por su fe, aunque murió, todavía habla. Por la fe, Enoc fue arrebatado para no ver la muerte, y no fue hallado, porque Dios se lo había llevado. Pues antes de ser arrebatado, recibió el testimonio de haber agradado a Dios. Y sin fe es imposible agradarle, porque es necesario que quien se acerca a Dios crea que él existe y que recompensa a quienes le buscan. (Hebreos 11:1-6)

Ver para creer. Así es como construimos nuestras creencias. Respecto a lo que no vemos, basamos nuestra creencia en lo que sí hemos visto. Sin embargo, con el Dios invisible parece ocurrir algo distinto, tal como se describe a continuación:

Porque lo que de Dios se puede conocer es evidente para ellos, pues Dios se lo ha manifestado. Sus atributos invisibles —su eterno poder y su naturaleza divina— se perciben claramente desde la creación del mundo a través de las cosas hechas. De modo que no tienen excusa. Pues aunque conocían a Dios, no le honraron como a Dios ni le dieron gracias, sino que se extraviaron en sus razonamientos y su insensato corazón se oscureció. (Romanos 1:19-21)

Entonces, ¿por qué hay tantos no creyentes, e incluso ateos? Esto también se aplica a los israelitas, tal como se describe a continuación:

Este hombre los sacó, realizando prodigios y señales en Egipto, en el mar Rojo y en el desierto durante cuarenta años. Este es el Moisés que dijo a los israelitas: «Dios les levantará un profeta como yo de entre sus hermanos». Este es quien estuvo en la congregación en el desierto con el ángel que le habló en el monte Sinaí, y con nuestros padres. Él recibió palabras de vida para transmitírnoslas. Nuestros padres se negaron a obedecerle; lo rechazaron y, en sus corazones, se volvieron hacia Egipto. (Hechos 7:36-39)

Los israelitas no creían en Dios, a pesar de que Moisés realizó numerosos milagros en nombre de Él. Reconocían a Dios, pero no confiaban en Él. Para confiar en Dios, necesitamos tener fe. Para tener fe, necesitamos saber quién es Dios. Cuando Dios llamó a Moisés, se presentó de la siguiente manera:

Entonces Moisés dijo a Dios: «Si voy al pueblo de Israel y les digo: "El Dios de sus padres me ha enviado a ustedes", y ellos me preguntan: "¿Cuál es su nombre?", ¿qué les diré?». Dios respondió a Moisés: «Yo soy el que soy». Y añadió: «Diles esto a los israelitas: "Yo soy me ha enviado a ustedes"». (Éxodo 3:13-14)

Así pues, debemos saber que Dios es el único. Sin embargo, eso no basta, tal como se describe a continuación:

Tú crees que Dios es uno solo; haces bien. ¡También los demonios lo creen, y tiemblan! ¿Quieres saber, hombre insensato, que la fe sin obras es inútil? ¿Acaso nuestro padre Abraham no fue justificado por las obras cuando ofreció a su hijo Isaac sobre el altar? Ves que la fe actuaba junto con sus obras, y que la fe se perfeccionó mediante las obras; (Santiago 2:19-22)

Tras reconocer que Dios es uno solo, nuestro corazón necesitaba ser convencido para alcanzar la certeza de honrarle como corresponde. Eso es la fe. La fe consiste en honrar a Dios no solo con la mente, sino también con las acciones. Sin embargo, no fue a través de la carne —ese conocimiento engañoso del bien y del mal—, tal como se ilustra en las vidas de Abel y Caín. Abel era pastor de ovejas y Caín, labrador de la tierra. Ambos presentaron ofrendas a Dios, según se describe a continuación:

Al cabo de un tiempo, Caín presentó al Señor una ofrenda del fruto de la tierra, y Abel presentó también de los primogénitos de su rebaño y de la grasa de los mismos. El Señor miró con agrado a Abel y a su ofrenda, pero no miró con agrado a Caín ni a la suya. Por eso Caín se enfureció y su semblante decayó. (Génesis 4:3-5)

Caín intentó satisfacer la justicia de Dios mediante su propio esfuerzo, mientras que Abel buscó complacer a Dios con la sangre de un sacrificio. Abel creía que nada podía satisfacer la justicia divina salvo la sangre. Gracias a su fe, aun después de haber sido asesinado por Caín, Abel siguió hablando de la redención hasta la llegada de Cristo Jesús, el sacrificio definitivo que consumaría la redención de todos los pecados.

Lo mismo sucedió con Enoc, tal como se describe a continuación:

Enoc caminó con Dios durante trescientos años después de engendrar a Matusalén, y tuvo otros hijos e hijas. Así, todos los días de Enoc fueron trescientos sesenta y cinco años. Enoc caminó con Dios y desapareció, porque Dios se lo llevó. (Génesis 5:22-24)

Para honrar a Dios, Enoc caminó fielmente con Él durante trescientos años. Debido a su fe, Dios se lo llevó sin que experimentara la muerte. Esto también se describe en la Biblia de la siguiente manera:

Porque en el evangelio la justicia de Dios se revela por fe y para fe, como está escrito: «El justo vivirá por la fe». (Romanos 1:17)

Así pues, la fe no solo nos asegura la salvación, sino que también nos recompensa con la vida eterna. Emanuel.

(Para volver, seleccione <- en la barra de herramientas)